詩歌：《新頌》62主耶和華的靈（Youtube 中和行道會頻道）
經文：《列王記上》3章 16-28節
釋義：有兩個同住一室的妓女，幾乎在同一時間懷了孕。到產期，一位生產之後，隔三天另一位也生了。這期間，沒有人和她們住在一起。一天晚上，晚生的婦人在熟睡中，不小心把自己的孩子壓死了。她醒後，發覺自己的孩子已沒了呼吸，又看見她的室友在沉睡，於是心生歹念，偷偷把對方的孩子取過來，把自己的死孩子塞進她的懷裡。天要亮的時候，活孩子原來的母親起來要餵奶，卻發現懷裡的孩子死了。當天大亮了，這位以為孩子死了悲痛欲絕的母親，仔細看了死孩子之後，查覺到這並不是自己的孩子。而自己的孩子在哪裡？唯一的可能是被另一個婦人掉包了。這位母親就要同室的婦人把孩子還給她。那婦人當然不承認，不願意把小孩還給她。兩人各說各話，旁人也無法斷定誰是誰非。這時只得求所羅門王來主持公道（16-22）。
要知道在那個年代，既沒有出生證明，又沒有 DNA 鑑定技術，兩個女人又各執一辭，互不相讓，在人看來確實是無解的難題。所羅門在聽完兩造的陳詞之後，就命令人取刀來，下令將這孩子劈了，兩人各取一半。一聽王令，孩子的母親心疼小孩，立刻說願意放棄，把孩子交給對方，求王不要傷害孩子。另一婦人卻是無所謂。所羅門心裡頓時明白，就吩咐把孩子活活地還給她的母親。以色列人聽見這事，都敬畏所羅門，認為他真有耶和華智慧斷案（23-38）。
問題
1. 偷換小孩子的是先生產的，還是後生產的婦人？
2. 所羅門吩咐把孩子劈了，哪個婦人覺得無所謂？