詩歌：《新頌》39 所有全奉獻
經文：《歷代志上》4章17-27節
釋義：4:17-18 提到的基多之祖雅列、梭哥之祖希伯和撒挪亞之祖耶古鐵，地名和人名都不可考，記載的原因應該是他們的母親是埃及人，而且他們和猶大家族有姻親關係。19-20 的記錄對我們來說是一片空白，但是在編纂本卷書的人，他們應該在被擄歸回的人中有相當地位。
4:21-23 回到猶大兒子示拉的身上，示拉是猶大的三子（參2:3）。示拉的後代多是工匠，有的紡織細麻布，有的是窯匠。這些工匠曾經為王工作，可見他們的工藝有一定的水準，他們的名字應該曾經出現王室的記錄中；所以得以流傳下來。
在猶大家的族譜後出現的是雅各的次子西緬的族譜，可能的原因是西緬的領地是被猶大領地包圍，乍看之下以為西緬是屬於猶大之故。
西緬五子掃羅的後代是記錄的主線之一（24-27）。掃羅後代中的示每有十六個兒子、六個女兒，乃西緬後代中人丁最繁茂的一家，示每兄弟們的兒女都不多。但是比起猶大支派的人口示每還是有所不及。這種西緬不及猶大敘述方式，也有可能是因為編者考慮到掃羅的母親是迦南人之故（參《創》46:10; 《出》6:15）。
問題：
1. 猶大之子示拉的後代從事那些行業？
2. 西緬的兒子中誰是家譜的主線？